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歷史上有哪些真實存在的著名俠客？

武俠的存在，是中國古代特有的歷史與文化現象。它的出現，絕不是一朝一夕的事情，而是伴隨著古老悠久的中國歷史一直走到了半封建、半殖民地時代的結束。在這幾千年的歷史風云中，武俠現象如夢幻般的存在；奏響著一曲曲令人蕩氣回腸的黃鐘大呂。

春秋時期的社會變動十分激烈，現象之一就是造成了一批具有特殊技藝的、并且自由流動的“游士”，這些游士都有一技之長，成語“雞嗚狗盜”之徒就是形容這些人的。

不過，諸侯公卿、士大夫們在激烈復雜的政治斗爭中卻對他們產生了強烈的需求。這些上層人士不得不俯下高貴的架子，與這些“游士”甚至成為莫逆之交。

齊莊公就是這方面的姣姣者，《左傳》載，他養了勇士殖?綽?、?郭?最?為?知?己?，?后?來晉?國的勇?士?州?綽?、?邢?蒯?也?相?繼?來?投?齊?莊?公。?權?臣?崔?杼?后?來弒?殺?了齊?莊?公，?勇?士?州?綽??、?賈?舉??等?八?人隨?同?赴?難?，?只?有另外兩?名?勇?士蒲?葵?和?王?何?出?逃?，?三年后?兩?人?秘密返?回?齊?國?擊?殺?了另?一?名?權?臣?慶?封?，?終于順利復?國?，?并?將?己?故?仇?人?崔?杼?開?棺?戮?尸?，?為?齊?莊公報?了?仇?。?這個案?例?是春?秋?時期養?士?的典型代表。?不?過?需要說?明的是，?這?幾?個?死?士?的身份比戰?國時期的養?士?復雜。?

養士之風的盛行，使稚嫩的“俠”得到迅速成長的機會。

思想意識極為豐富敏感的春秋戰國時期，活躍在這時的一個學術流派或者是社會團體的“墨家”和他們的宗師墨子對此開始予以密切關注。

司馬遷是最早為俠客立傳的人，他的《史記》中就有一章叫《游俠列傳》，里面記載的幾位俠客，都是歷史上真實存在的人物。他認為：“閭巷之俠，修行砥名，聲施于天下，莫不稱賢，是為難耳!”

以他生存的年代為例，他認為夠得上俠客的有朱家，田仲，王公，劇孟，郭解數人。下面試舉兩例說明。

朱家是魯國人，以任俠聞名，他搭救過資助過的江湖豪杰多達幾百人。項羽敗亡后，其部將季布被劉邦懸賞緝拿。朱家將其收留，并打通夏侯嬰的關系，托夏侯嬰向劉邦說情。劉邦后來將季布封為郎中。順便說，季布也有大俠之風，留下了一諾千金這個成語。

朱家熱心助人，仗義疏財，家里為此搞得很窮。他本人衣衫破舊，食無兼味，出行坐輛牛車。對那些他曾幫助過的人，他極力避免再次見面，怕別人報答自己。

郭解身材矮小，但勇敢亡命，年輕時曾為朋友殺過人，盜過墓，行為亦正亦邪。后來，他檢點自己，好像變了一個人。他經常資助窮困者，喜歡結交江湖朋友。

有一次，他的侄 子和人喝酒時，強行灌別人，那人一時怒起，將其殺死。郭解的姐姐很生氣，要郭解為侄子報仇。郭解找到殺人者，殺人者把前因后果告訴郭解。郭解認為是侄子有錯在先，于是將殺人者釋放了。

由于郭解影響大，追隨者廣，在社會上很有話語權，一些人之間發生了矛盾，不找官府，而是找郭解斷理。郭解雜說就雜辦。

郭解最終也死于自己的影響力。有一次，一個儒生說郭解的壞話，被郭解的一個追隨者聽到，立即割下了儒生的舌頭。官府早就對郭解不滿，御史大夫（相當于中紀委領導）公孫弘認為：郭解不過是平民，卻玩弄權詐之術，因為小事而殺人，郭解自己雖然不知道，可他的罪過比他自己殺人還嚴重。

于是，郭解滅族。

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