閱兵武器裝備兒童繪畫,閱兵式武器簡筆畫
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郎世寧有哪些繪畫作品?
謝邀
之前有過一個客戶,炒雞喜歡郎世寧的繪畫風格,然后對這位神一樣的人物也有了一些了解;
簡單的說來:這是個意大利人,以傳教士的身份進入中國,但是當時的康熙、雍正、乾隆三代皇帝對基督宗教都極為壓制,但是卻舍不得他放走,更是禮遇有佳,都可以說是厚愛了,只因為他把西方油畫和中國古典山水畫融合處了新的高度,在海內海外影響都很強烈;
郎世寧本名為朱塞佩·伽斯底里奧內(朱塞佩·卡斯提永尼)(Giuseppe Castiglione),出生于意大利米蘭公國的圣馬爾切利諾,自幼受到良好的藝術文化氛圍的熏陶,青年時期隨卡洛科納拉學習繪畫與建筑。郎世寧年輕時進入一個米蘭著名畫家的畫室。郎世寧的父母了解他對于繪畫的喜愛,所以他們幫助他進入畫室。文獻是說當時五六歲的郎世寧既進入著名畫家的畫室,但文獻卻不說畫師是誰。我們猜測是Filippo Abbiati或是卡洛科納拉,當時最有名的畫家之一,那位畫師收到來自米蘭的圣堂以及貴族宮殿的最重要委托。六歲的郎世寧在畫室開始打工,磨顏色,摹仿老師的畫,還復制在米蘭收集成的畫。在1707年,19歲時左右加入了熱那亞耶穌會。剛開始只為意大利的教堂畫壁畫,1714年居往在葡萄牙里斯本及科英布拉。逐漸對中國產生了相當大的興趣,1715年,前往中國。期間曾于澳門學習中文、并以“郎世寧”作為漢名;
康熙五十四年(1715年)到中國時,郎世寧被康熙帝以藝術家的身份召進宮中,他成為宮廷畫家后,每天都在畫室作畫。此外,他繼續學習漢文和滿文。康熙六十一年(1722年),康熙帝駕崩。雍正帝繼位后,施行禁教政策,下令驅逐在中國境內的傳教士,不過只有在宮廷服務的傳教士例外,因此他不僅沒有受到驅逐,反而受到更高的禮遇,因為他擁有生動現實的繪畫風格,受到雍正帝的青睞。這一段時期,他創作了《聚瑞圖》、《嵩獻英芝圖》、《八駿圖》等作品,展示歐洲明暗畫法的風格,使歐洲油畫技藝在宮廷內盛極一時。雍正帝下令擴建圓明園,他參與圓明園的規劃設計,負責繪制園林建設的藍圖,也畫出不少裝飾殿堂的作品[1][3]。但來自康熙的委任工作大部分都丟了,只有很少數的還在,我們不太知道當時郎世寧畫了什么。雍正時,郎世寧完成一幅最重要畫作之一。這幅畫是郎世寧在北京開始的。那幅委任畫作就是一幅“百駿圖”的手卷,擺在桌上的手卷里,可以看見風景和百匹馬,那些全是皇帝的馬。在百駿圖中,第一幅見證畫,郎世寧馬上讓大家看自己的獨創性。他的獨創是聯合義式方法與中國的美學。郎世寧從劇場畫法的透視感,呈現出百駿圖的風光。這是一個具有不同重點的透視感,而不是一個線性的透視。郎世寧的方法,是用交點透視(linear perspective),或稱直線透視法,讓透視視覺跟中華畫空間的方式結合。所以,一幅畫里也有很多案例,有的部分遵照透視的規定,也有別的部分遵照等角投影(axonometric isometric projection),中國畫家用的,或在別處遵照空氣透視(atmospheric perspective),用水墨,液體的顏料。例如用在畫像和顏色的對照。
雍正十三年(1735年),雍正帝駕崩。乾隆帝繼位后,由于乾隆帝雅好藝術,郎世寧更加受到重用。他曾多次陪同乾隆帝出巡,出席各種重大場合,創作一批極具歷史價值的藝術珍品,代表作如《乾隆大閱圖》。他繼續擔任圓明園西洋樓的建筑設計,還曾一度擔任掌管皇家園林工作的奉宸苑苑卿一職,官居正三品[1]。
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