民兵武器裝備倉庫撤并,民兵武器裝備倉庫撤并方案
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評劇《小二黑結婚》講的是什么,表達的主題思想又是什么?
趙樹理的《小二黑結婚》講的是1942年,山西某抗日根據地的山村劉家峻里,小年青小二黑和于小芹為爭取婚姻自由,敢于突破舊思想,敢于和舊勢力做斗爭,最終組成幸福家庭的故事。
小二黑和小芹代表思想進步,敢愛敢恨的有鮮明個性的年輕一代。他倆的父母親二諸葛和三仙姑則代表農村落后的封建舊思想勢力。小二黑和小芹堅決反對父母為他們包辦婚姻,在當時實在難得。小二黑敢于抗爭村里惡霸金旺兄弟的為非作歹,在邊區政府的支持下,嚴懲了惡人。說明實行民主改革、移風易俗的重要性,同時歌頌了民主政權的力量,反映了解放區的重大變化。
二諸葛“抬腳動手都要論一論陰陽八卦,看一看黃道黑道”,請區長“區長恩典,命相不對”,三仙姑“四十五歲了,卻偏愛當個老來俏,小鞋上仍要繡花,褲腿上仍要鑲邊,頂門上的頭發脫光了,用黑手帕蓋起來。只可惜官粉涂不平臉上皺紋,看起來好象驢糞蛋上下了霜”。這兩個人物形象作者描寫的帶有很強諷刺批評意味。
小二黑積極上進,在一次反“掃蕩”中打死過兩個敵人,得到過特等射手的獎勵,而且人長得漂亮。因被誣陷遭到了武委會的批斗,小二黑就義正辭嚴地抗議:“無故捆人犯法不犯?”于小芹堅決反對母親為自己許親。對婦救會主席的捆打,她抗議說:“當了婦救會主席就不說理了?”作者用平實口語化的描述了小二黑和小芹的充滿朝氣的先進形象。
作者趙樹理批判借鑒了評書的技法,開拓了一種新評書體,成就了一種中國老百姓喜聞樂見的形式。
大概講的兩人戀愛,沖破阻撓結婚的故事。表達的確是反封建迷信思想。
其實挺難得的,抗日戰爭年代,這樣的文學作品被編成評劇廣泛流傳,可以說是很珍貴了。
作者是位共產黨員,在當時若是被日軍或者漢奸抓到絕對沒有好下場。可就是這樣的一位小說家,沒有因為戰爭就停止創作。
《小二黑結婚》是有故事原型的,也是真實事件,趙樹理隔著幾層關系,聽到了故事的細枝末葉。現實里的主角也是民兵小隊長,和搬遷進村的姑娘戀愛,結果卻沒有劇本里的那么好,被把持村政權的壞人,以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。
后來縣政府調查到了真相,辦了兇手。
但是!
兩個被害死的年輕人家屬居然覺得倆人是“活該”,全村人基本都這么覺得。
要知道,當時已經出臺了《妨礙婚姻治罪法》,人們卻因為“跪”的時間長,站不起來,一直還守著大清的那一套,活生生的害死了兩個小年輕。
趙樹理聽到也是氣得不行,所以就創作了《小二黑結婚》,倆人在故事里得到了圓滿,成功反抗家人的逼迫,親手懲治了壞人。
說到底是封建害人,不過故事很動人,也很解氣,放現在那是妥妥的爽文,還是很不錯的。
《小二黑結婚》是現代小說家趙樹理寫于1943年的短篇小說。小說描寫了抗戰時期解放區一對青年男女為追求婚姻自由,沖破封建傳統和守舊家長的阻撓,最終結為夫妻的故事。
小說塑造了二諸葛、三仙姑兩個落后農民和小二黑、小芹兩個年輕進步農民的形象,通過這兩對思想觀念截然相反的農民的對照,揭示了當時農村中舊習俗的封建殘余勢力對人們思想行為的束縛,以及新老兩代人的意識沖突與變遷,說明實行民主改革、移風易俗的重要性,同時歌頌了民主政權的力量,反映了解放區的重大變化。小說結構完整,情節跌宕,語言通俗,富于地方色彩,開創了中國評書體的現代小說形式。
我是洎水藍,很高興回答你的問題。
《小二黑結婚》是著名農民作家趙樹理的代表作。趙樹理(1906年—1970年),原名趙樹禮,山西晉城市沁水縣尉遲村人,現代小說家、人民藝術家,山藥蛋派創始人。曾任《曲藝》《人民文學》編委、中國共產黨第八次代表大會代表,全國人民代表大會第一、二、三屆代表。
?1906年9月24日出生在山西省晉城市沁水縣的一個貧苦農民家庭,1925年夏考入山西省立長治第四師范,開始寫新詩和小說。1937年加入中國共產黨,投身革命。解放后先后在《工人日報》《說說唱唱》《曲藝》《人民文學》等刊物工作,1964年回山西晉城工作。文革期間遭到殘酷迫害,于1970年9月23日含冤去世。
?他的小說多以華北農村為背景,反映農村社會的變遷和存在其間的矛盾斗爭,塑造農村各式人物的形象,開創的文學“山藥蛋派”,成為新中國文學史上最重要、最有影響的文學流派之一。
??《小二黑結婚》是趙樹理的成名作。趙樹理深切地懂得舊中國農民的痛苦不僅僅是在政治.上受壓迫、經濟上受剝削,而且在于精神.上的被奴役他最懂得農民擺脫舊的文化、制度、風俗、習慣束縛的極端艱巨性。首先是深受封建思想毒害還未覺醒、背負著沉重的歷史傳統的老一代農民,趙樹理在戀愛婚姻的通俗故事中融入了當時?根據地的社會問題、家庭矛盾以“婚”為?中心,反映了根據地老一代農民的改造、新一代農民的成長、民主政權的完善。
他寫的《小二黑結婚》正是體現了這一主題,在當時有重要的現實意義,即反對封?建家長的包辦婚姻;反對封建迷信;反對民間風俗中的惡俗部分;反對變質的基層政權,而這些正是解放區的意識形態多關?注的。與此同時,小說熱情地歌頌了民主政權的力量,歌頌了農村社會的長足進步,歌頌了新一代農民的成長。
故事的封建思想代表人物有三仙姑,外號“米爛了”。二諸葛,外號“不宜栽種”。進步思想代表人物有,小二黑和小芹。。小說灰諧有趣,情節跌宕起伏。人物刻畫栩栩如生,是一部十分優秀的作品。
《小二黑結婚》是現代小說家趙樹理寫于1943年的短篇小說。小說描寫的是抗戰時期解放區一對青年男女為追求婚姻自由,沖破封建傳統和守舊家長的阻撓,最終結為夫妻的故事。這部劇刺激了人們被傳統習慣愚弄的麻木不仁,是非不分的神經,把他們從封建舊勢力的束縛中解脫出來,建議看看小說。
你好,我是萬德傳。
很高興回答你提到的問題
評劇《小二黑結婚》是根據現代作家趙樹理老前輩于1943年寫的中篇同名小說改編的戲劇。
抗日戰爭時期,山西某解放區一個小村中,一對青年男女,民兵隊長小二黑和本村聰明伶俐的姑娘于小芹,自由戀愛,沖破封建傳統和守舊家長的阻撓,最終結為夫妻的故事。
在封建社會的舊中國,青年人的婚姻,都是有父母之命,媒妁之言。封建思想的精神枷鎖禁錮著人們的思想,誰也不敢自由戀愛。因此,他們的戀愛遭到小芹父親二諸葛,母親三仙姑的嚴歷反對。
小芹的父親是個算命先生,說他們倆個八字不合,母親收了一個退役軍官的彩禮,從中阻攔。小二黑的父親也不同意這門婚事。
本村村霸金旺以偽裝積極,混進了村政權,本村的事基本上都是他說了算。他曾向小芹提出過喜歡小芹的想法遭到拒絕,隨生報復之心。當二人相約見面商討第二天去政府領結婚證時,被尾隨跟蹤,圖謀報復的村霸金旺兄弟抓住。并以作風不正為由送到政府。當政府工作人員問明真象后,不但沒有把二人關起來,反而把金旺弟兄抓了起來。原來早在之前,就有很多鄉親,舉報金旺在村里的霸道行為。當地民主政權提倡男女平等,婚姻自由,只要男女雙方自愿,就可以登記結婚。在政府的支持下,二人領了結婚證,喜結同心。
故事同時也揭示出了,當時基層民主政權還存在的不健康因素。
這部戲劇上演后,對青年人反響強烈,為打破舊的傳統觀念的束縛,樹立新的思想觀念,起到了極大的推動作用。
這個故事反映出了在當時那個年代,舊的婚姻習俗與新的婚 姻關念的一次激烈交鋒。闡明了讓婦女徹底得到解放,就必須旗幟鮮明地打破套在婦女身上的,舊的封建思想枷鎖。這就是《小二黑結婚》的主題思想。
美從伊拉克15個軍事基地撤軍,是認慫了嗎?
西方媒體報道,美國從伊拉克15個基地撤軍已經做出了安排,只會留下兩個軍事基地。
這15個基地留給伊拉克人管理,美軍會對伊拉克士兵進行培訓。
美軍有否認,但很多人認為撤軍其實是正常操作。
這個消息無論真假,其實都符合木叔之前提到的一個趨勢:美國從中東和西亞地區撤軍是板上釘釘的事情。
不只是伊拉克,在阿富汗也是如此。
美國太糾結,在伊拉克駐軍問題上不知所云,繼續保留目前5000人的規模,還是撤出一部分,最終決定大部分駐伊美軍回國,保留兩個軍事基地駐軍,震懾伊朗和監控伊拉克。
巴格達日報2月10日報道,伊拉克議會安全和防務委員會成員阿里.卡麥尼表示,美國士兵已經開始從15個伊拉克軍事基地撤出并離開這個國家。
卡麥尼還說,華盛頓還在堅持在艾因.阿薩德和埃爾比爾兩處軍事基地建立軍事力量,但伊拉克議會對此持反對態度。
看來,美軍最終選擇大多駐軍離開伊拉克,美國是認慫了還是有其它考量呢?
美軍1月3日在巴格達殺害了伊朗革命衛隊最高指揮官蘇萊曼尼將軍,而事前并沒有與伊拉克商議或說明,對伊拉克政府來說是侵略主權,無視伊拉克合法政權的存在。
伊拉克議會1月5日通過終結所有外國軍隊在該國部署的協議。因為,當時蘇萊曼尼是伊拉克的應邀客人到訪巴格達,計劃與總理舉行會談,打算傳達伊朗準備與沙特關系正常化的建議。
美國決定撤出大部分駐伊拉克軍隊,即是無可奈何也是為了省錢。
暗殺蘇萊曼尼惹怒了伊拉克,議會撤消法案讓所有駐伊外國軍隊"滾蛋",主人不待見自己不走,死皮賴臉的耗著臉上無光;其次,美國推翻了薩達姆政權扶持的新政權不親美親仇家伊朗。真是偷雞不成蝕把米,給伊朗干了件好事。最重要的是伊拉克戰亂連連,自身難保,駐伊美軍成了"安全維穩"部隊,還不出錢,待著何干呢!
美國撤軍伊拉克也是戰略大轉移,對中東地區心灰意冷,沒有多大好處可撈,轉向與大國博弈,亞太地區是美國未來的新戰場。雖然從伊拉克撤軍國內意見不統一,大統帥還是決意撤離。美國總統也是兌現競選承諾,2016年大選期間,老特曾信誓旦旦要從伊拉克和阿富汗撤出所有駐軍。四年第一任期快要結束,還想連任總要對支持他的選民有所表示吧!
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