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歷史上寫得非常好的可抵千軍萬馬的戰(zhàn)爭檄文有哪些？

“檄文”是聲討敵人或叛逆的文書，進(jìn)軍的號角，通電。縱觀中華五千年的歷史，有無數(shù)的好檄文，但寫得非常好的、能敵千軍馬的檄文大致有：

中國古代史上有：1.駱賓王代徐敬業(yè)的《討武曌檄》；

2.陳琳的《討曹操檄》；

3.隗囂的《討王莽檄》；

以上三篇檄文均能抵千軍萬馬，使敵人膽戰(zhàn)心驚，可稱得上“非常好”的檄文，其中駱賓王代徐敬業(yè)的《討武曌檄》被稱為“千古第一檄文”。

近現(xiàn)代史有：1.1914年孫中山的《討袁檄文》；

2.中國共產(chǎn)黨于1931年9月23日的《告全國同胞書》；

3.偉大領(lǐng)袖毛主席在延安于1938年5月26日至6月3日在論抗日戰(zhàn)爭研究會上發(fā)表的演講，后整理為《論持久戰(zhàn)》；

好的一篇戰(zhàn)爭檄文有時真的可抵千軍萬馬，戰(zhàn)爭檄文寫的好的，古有駱賓王討伐武則天的檄文。今有偉大領(lǐng)袖毛主席在戰(zhàn)爭的各個時期所說的話，所寫的文章，足可以勝過千軍萬馬。

打到貴陽去，活捉蔣介石，這是在經(jīng)典戰(zhàn)役四渡赤水中喊的口號。這個口號讓蔣介石在貴陽嚇得尿了褲子，急忙讓云南的孫渡前來貴陽救駕，中了毛主席的調(diào)虎離山之計。當(dāng)孫渡帶兵到貴陽后，紅軍趁云南空虛，巧渡金沙江。大踏步的進(jìn)入了云南，從此擺脫了國民黨四十萬大軍的圍追堵截。

解放戰(zhàn)爭中，在渡江戰(zhàn)役前夕，毛主席親自把渡江戰(zhàn)疫的口號定為，打到南京去。解放全中國。奮勇。堅決。干凈，徹底的消滅中國境內(nèi)一切敢于抵抗的國民黨反動派。在這個戰(zhàn)爭檄文的激勵下，人民解放軍勢如破竹。順利的渡過了長江天塹，戰(zhàn)領(lǐng)了南京。

解放軍戰(zhàn)領(lǐng)南京后，毛主席又寫下了，七律、人民解放軍占領(lǐng)南京。鼓勵人民解放軍宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。受這首詩的鼓舞。解放軍一鼓作氣，追繳國民黨的殘兵敗將。解放了長江以南的大片國土。

以上就是非常經(jīng)典的戰(zhàn)爭檄文，這樣的例子還有很多。就不一一講述了，希望我寫的毛主席擬定的戰(zhàn)爭檄文，能讓大家喜歡。

戰(zhàn)爭檄文是一種比較特殊的文體，歷史上有很多經(jīng)典的案例。

我們以駱賓王寫的《討武曌檄》做一個分析，看看這樣好的戰(zhàn)爭檄文到底好在哪里。

《討武曌檄》的另一個名字叫做《代李敬業(yè)傳檄天下文》，這才是這篇文章的本名。

全文一共只有三段，每一段的論述方向都不一樣，但環(huán)環(huán)相扣，最終產(chǎn)生了極為強大的說服力。

首段揭露“武氏”的罪惡，言辭犀利。

在這一部分里，駱賓王就是向世人揭露武則天的為人，以及揭破其想要篡奪李唐天下的野心。其中提及到的一些事件并沒有歷史記載，比如“弒君鴆母”這一條，也有人懷疑是臨時捏造，畢竟檄文對真實性并不做要求，只需要將其描繪得罪大惡極即可。

這一段在怒斥武則天勢力的同時，也在向讀到檄文的受眾傳遞信息，如今的當(dāng)權(quán)者是個罪大惡極的女人。

于是才會能引出第二段的內(nèi)容。

次段夸贊李敬業(yè)的為人，承上啟下。

這一部分駱賓王交代了李敬業(yè)本人的出身，以及其為國家興亡所表示出的熱忱。最重要的是點出了其勢力的強大，有千軍萬馬，宇內(nèi)支持者無數(shù)。

要說戰(zhàn)斗檄文，當(dāng)屬偉大領(lǐng)袖毛主席的文章、詩詞。毛澤東一生，以筆為武器，用筆桿子打敗了日本帝國主義，推翻了蔣家王胡，用他的思想武裝了全國人民，成為我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻和強大敵人的精神法寶和銳利武器。

1927年，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了偉大的秋收起義，看到革命熱潮的高漲，他欣然揮筆寫下了《西江月·秋收起義》：軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留，要向瀟湘直進(jìn)。地主重重壓迫，農(nóng)民個個同仇。秋收時節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動。這首詩一開始就把我軍的性質(zhì)、暴動的目的寫的明明自白，語言通俗，節(jié)奏緊湊，富有激情和鼓動性，充滿了革命主義情懷，比喻形象，富有文采。

1937年日本帝國主義的鐵蹄踐踏中國，國共兩黨再度合作，槍口對外，一致抗日。這年清明，國共兩黨在陜西祭拜黃帝陵，毛澤東揮筆寫下了《四言詩·祭黃帝陵》：“赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒。建此偉業(yè)，雄立東方。世變滄桑，中更蹉跌。越數(shù)千年，強鄰蔑德。琉臺不守，三韓為墟。遼海燕冀，漢奸何多！以地事敵，敵欲豈足？人執(zhí)笞繩，我為奴辱。懿維我祖，命世之英；涿鹿奮戰(zhàn)，區(qū)宇以寧。豈其苗裔，不武如斯；泱泱大國，讓其淪胥？東等不才，劍屨俱奮。萬里崎嶇，為國效命。頻年苦斗，備歷險夷。匈奴未滅，何以家為？各黨各界，團結(jié)堅固。不論軍民，不分貧富。民族陣線，救國良方。四萬萬眾，堅決抵抗。民主共和，改革內(nèi)政。億兆一心，戰(zhàn)則必勝。還我河山，衛(wèi)我國權(quán)。此物此志，永矢勿諼。經(jīng)武整軍，昭告列祖。實鑒臨之，皇天后土。尚饗！”這是一篇激昂地討日檄文，也是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍民誓為抗日救亡之先驅(qū)的“出師表”，愛國報國衛(wèi)國之情，不畏強暴，同日寇血戰(zhàn)到底的堅定決心，充溢其間，昭昭我心，浩蕩正氣，令人感奮。

1949年4月，人民解放軍橫渡長江，解放了南京，毛澤東一首《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》：“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑”。詩中的一句“

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，號召人民解放軍徹底、干凈地消滅國民黨反動派。

毛澤東的文章、詩詞就是最好的討敵檄文，具有很強的凝聚力、感召力、號召力，給人以力量、鼓舞，催人奮進(jìn)，砥礪前進(jìn)。

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檄文屬于應(yīng)用文體，兼具思想性與藝術(shù)性，修辭氣勢如虹、雄壯剛健。其有廣義和狹義之別，廣義的檄文為朝廷或官府用以征召、或者曉喻部署的文書，狹義的即為軍事檄文，起到出師有名、嚴(yán)明紀(jì)律、激勵士氣、瓦解敵方的作用。軍事檄文可以追溯至上古時期的軍中誓詞，如《甘誓》、《湯誓》、《牧誓》，隨著不斷演變一部分成為軍隊誓言，另一部分發(fā)展側(cè)重討伐罪證的外交辭令。中國從古到近代戰(zhàn)爭無數(shù)，留下多篇妙筆生花、字字如刀的檄文經(jīng)典。但回顧歷史發(fā)現(xiàn)，檄文的精彩程度與戰(zhàn)爭的勝負(fù)并沒有必然關(guān)系。比如婦孺皆知的《為袁紹檄豫州文》和《為徐敬業(yè)討武曌檄》，寫得固然讓人拍案叫絕，但最終陳琳和駱賓王均以失敗告終。按照樓主的問題，個人認(rèn)為能抵“千軍萬馬”代表性的檄文有如下四篇：

一、《討王莽檄》

公元23年，隗囂發(fā)檄文告各州，一方面提出“天人感應(yīng)”，列舉王莽逆人、逆天、逆地三大罪狀，另一方面強調(diào)自己一方高舉光復(fù)漢室大旗，修復(fù)德政，讓百姓安居樂業(yè)。檄文上承天命，下順民心，在輿論上沉重打擊了王莽一方士氣，增強了本方的軍威。

二、《為李密檄洛州文》

隋末，起義軍將領(lǐng)李密手下祖君彥撰寫該檄文。檄文歷數(shù)隋煬帝的驕奢淫逸、殘暴統(tǒng)治、窮兵黷武等罪狀，在民間引起了轟動，自此反隋起義起此彼伏。該檄文引經(jīng)據(jù)古，大氣磅礴，其中“罄南山之竹，書罪未窮，決東海之波，流惡難盡”一句是為經(jīng)典。

三、《朱元璋奉天討元北伐檄文》

元末，朱元璋在出兵北伐時所頒布的檄文。該檄文最大特點是站在漢民族立場上，對元朝統(tǒng)治者進(jìn)行鞭撻，提出了“驅(qū)除胡驅(qū)除，恢復(fù)中華”的口號，爭取了北方民眾的民心，為北伐的勝利奠定了重要的輿論基礎(chǔ)。“驅(qū)除胡驅(qū)除，恢復(fù)中華”對后世也產(chǎn)生了巨大的影響，尤其是在推翻清王朝統(tǒng)治中，以孫中山為首的革命黨人幾乎照搬了這個口號。

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