武器裝備表情圖,武器裝備表情圖片

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于武器裝備表情圖的問題，于是小編就整理了2個相關介紹武器裝備表情圖的解答，讓我們一起看看吧。

DNF旭旭寶寶武器上17后表情冷漠，為什么耳環成功后卻高興地像個猴子？

在旭旭寶寶歸來以后，直接開啟了增幅專場，讓大馬猴們也是大飽眼福了！最后以增幅成功兩件完美結束（一個太刀，一個耳環）但是這兩個裝備升級到17的時候，“猴王”的表情也是有點不一樣的。
按道理來說，武器作為一個角色的排面，能夠成功了寶哥應該高興才對啊！但是太刀成功了寶哥的表情并沒有顯示出太高興的樣子。我感覺這應該就是寶哥可是擁有過增幅18短劍的人，雖然說現在增幅18的圣耀短劍沒有增幅17蒼穹武器強（畢竟已經過了它的時代了）但是數字上還是差一的。再說了，寶哥準備了這么多的武器，運氣在背也能夠成功一件的。所以說意料之中的事。
但是作為最后的耳環能夠成功，肯定是沒有想到了啊！畢竟一晚上能夠成功兩件增幅17。對于這樣的結果肯定是讓人興奮的。雖然說之前已經準備了很多的東西，但是能夠成功還是非常開心啊！對于寶哥來說，這個耳環能夠成功就是意料之外的，失敗肯定是意料之中的。所以說意外的驚喜誰能不開心呢！
在說了，增幅17的蒼穹武器確實比1增幅18的圣耀要強，但是按面板來說，武器的面板還是很耳環沒有辦法比的。武器雖然說增加了一百多力量，但是耳環直接增加了一百多獨立，獨立和力量那個強就不用我多說了吧！所以說對于裝備打造排序，肯定是耳環第一，左右槽第二，武器也只能排到第三吧！

首先呢，我必須要糾正一點，老吊就算不高興那也像個猴子，怎么會高興了才像猴子呢？真是的，形容得也太不恰當的！

但為什么同樣是增幅17，為什么大馬猴的表情會出現這樣截然不同的反映呢？

按理說，武器作為一個角色的牌面武器，成功了應該最高興的才對啊，為什么老吊反而顯得“冷漠”呢？

其實也不能怪大馬猴輕視蒼穹太刀，對于武器來說呢，老吊可是擁有過18圣耀短劍的男人，雖然傷害上17蒼穹已經超過18圣耀了，但起碼在數字上依舊是沒有18圣耀高的。

再則呢，老吊昨天準備了一背包的蒼穹特殊裝備，就算再黑也至少能成功一個吧？所以17蒼穹太刀的成功雖然驚喜，但其實也在意料之中，所以老吊對此的感覺就像是如期而至一般。

但耳環就不一樣了，一晚上成功2件17裝備，沒成功之前想都不敢想象雖然老吊做了充分的準備，但在老馬的概率面前，顯然一切的墊子玄學都沒有用了，而且，這件17的耳環是最后一件裝備的絕殺，你能感受到那種心情嗎？你肯定不能感受到，我也不能，因為我們可能一輩子都不能擁有一件增幅17的裝備……

對于老吊來說，這件17的耳環就是意外之喜，失敗了也在意料之中，成功了那肯定就是“賺”了，所以開心溢于言表是肯定的。

再者呢，單純比較這兩件裝備，17的蒼穹碎片比18的圣耀厲害，但就面板來說，也就提升了100多的力量而已，但耳環就不一樣了，100多的力量+100多的獨立，就提升來說，100多的獨立能把100多的力量吊起來亂錘！

所以武器牌面歸牌面，但在提升上面卻是不如耳環的，但不管怎么說，只要成功了17，不管是哪個部位都是值得慶幸的。

波蒂切利的油畫作品中，你覺得哪幾幅畫中蘊藏了一些有趣故事？

波提切利的油畫

因醉心于描繪女性美，意大利文藝復興時期的波提切利變成了第一個描繪裸體維納斯的知名畫家，就是那幅充滿憂郁眼神的杰作《維納斯的誕生》畫中的維納斯線條優美、體態修長、充滿靈氣，一出生就是一個風姿綽約的絕色女子，隱含天生完美無瑕之意，堪稱西方藝術史上最美麗的女人之一。除此之外，波提切利筆下的《春》《維納斯與戰神》都是畫風優美、獨具特色的經典名畫，還有一系列有關“圣母子”的名畫，

若說波提切利的油畫作品中，哪幾幅畫中蘊藏了一些有趣故事？在歐洲文藝復興這個特殊時代，波提切利筆下的每一幅畫都蘊藏著一些有趣故事，為什么這么說呢？因為波提切利都是采用古希臘羅馬神話里的故事充當繪畫題材，我們都知道神話里的故事都是有趣的，其中，維納斯代表的是愛與美，還包括情欲，

那幅《春》畫中的維納斯腹部微隆，看起來像是懷孕了，那么腹中的孩子是誰的呢？維納斯和孩子的父親又有怎樣的戀愛故事呢？這些都是有趣的故事；那幅《維納斯與戰神》畫中的維納斯代表的是正義女神，是波提切利以一個名叫西蒙妮塔的女人為模特塑造出來的，這個女人16歲就嫁為人婦，后又成為美第奇家族中的古里安諾的情婦，

現實中的西蒙妮塔與自己的老公、情人之間又有著一連串的不為人知的有趣故事，只可惜西蒙妮塔“紅顏薄命”，23歲時就病逝。然而波提切利筆下的那幅《維納斯的誕生》畫中的維納斯一臉的憂郁表情，很明顯背后又有著不為人知的有趣故事，事實上，畫家借此表情來隱喻對所處時代的不安心情，早期的文藝復興運動遭受了許多阻礙，畫家擔心這偉大的文藝復興“人文主義”思想精神運動無法繼續發展下去，從而失敗。

一切都是因為當時（文藝復興早期）宗教權貴極力反對藝術家描繪異教題材——古希臘羅馬神話，更禁止藝術家描繪裸體形式的畫作，宗教神學思想里認為“裸體”是一種不可饒恕的罪惡，然而，波提切利偏偏以古希臘羅馬神話為題材，描繪裸體形式的畫作，所以就遭受反對，慶幸的是波提切利和美第奇家族關系好，美第奇家族為波提切利提供政治上的保護，創造有利的繪畫條件，換句話說，波提切利的每一幅畫和美第奇家族又存在許多不為人知的有趣故事。

《維納斯的誕生》里維納斯的這張臉，在波提切利很多畫里都能看到。

因為這就是波提切利本人暗戀的女神，西蒙內塔的模樣。

西蒙內塔是當時震驚佛羅倫薩的大美女，沒幾個男的能抵擋她的魅力。這樣的女神，當然不會注意到一個小小的中年畫師。人家最終選擇的，是有權有勢的帥氣小鮮肉：朱利亞諾·美第奇。

作為當時佛羅倫薩統治者，美第奇家族一員，朱利亞諾不光背景夠硬，長得還特好看，被稱為「新雅典的阿波羅」。美術生畫吐了的石膏像「小衛」，就是以這座米開朗基羅為他所作雕像為原型的。

波蒂切利是佛羅倫薩畫派的最后一位畫家，也是意大利文藝復興早期的藝術大師。

波蒂切利擅長畫大型的壁畫，在當時受到一些貴族的賞識，如為羅倫佐家族訂制的作品《春》，畫面上有愛神維拉斯，小愛神丘比特，還有西風之神和森林女神，另外還畫了美惠三女神，這是富豪羅倫佐為侄子新婚定制的。這幅畫表面看是歌頌愛情，可是如果聯系《十日談》中的故事就不那么簡單了，西方之神與森林女神的關系并不美好，他們是強暴和被強暴的關系，把這兩位大神同時安排在這幅畫里一定是有不同的寓意。

波蒂切利還畫過一些以但丁的《神曲》為題材的作品，如果不熟悉《神曲》就不好理解。另外還有一些作品是表現《圣經》中的故事，那也是很難懂的，更談不上有趣了。

到此，以上就是小編對于武器裝備表情圖的問題就介紹到這了，希望介紹關于武器裝備表情圖的2點解答對大家有用。